社會心理學表示，人若是太過于老實，很難有大的成就和突破。

為什麼？因為老實人普遍思想較為保守，安于現狀，不敢去冒險和嘗試，總是在一次次的猶豫和糾結中錯失一次次的機會。

不過，這個世界上沒有絕對之事，只要我們的懂得變通，依然會有機會出人頭地。

戰國時期的鬼谷子可謂是智慧的化身，他的著作《鬼谷子》中就含有大量的處世理論，影響了無數人。

今天為大家奉上《鬼谷子》中的這句話： 安徐正靜，其被節先肉。

意思是，如果一個人處世能做到安詳從容，思慮精誠，心氣沉靜，才能掌握主動權，不受人節制。

安

保持心安從容之意。心安才能神凝，才能聚精會神。這是一種人生處世的狀態，即是保持沉著、安定，不卑不亢做事，才能靠譜。

人在緊張或者恐懼的狀態，心跳會加速，頭腦不清醒，最容易情緒化做事，或者受到誘導，做出不理智決定。

當初劉備因為關羽的死而喪失理智，直接下令攻打東吳，結果被陸遜火燒七百里連營，使之元氣大傷。

所以說，沖動都只會釀造悲劇，保持心安是成事的第一要義，心安則身安。

徐

風徐徐，樹亦徐徐，不急不怠，井井有序。徐者，若行路，何遠，何載，何速， 何處，一步一步，有節有度。

徐，是處世的方式，即是一種戒驕戒躁、不急不慢的做事態度，世人都知萬事急事急不來的，急，只會讓你做事浮躁又毛躁，手忙腳亂，忙中又出錯。

「萬事皆因忙里錯，且更從容」 ——曾國藩

大丈夫成就事業，要合理規劃，不能急功近利，貪圖眼前利益，急于求成，往往欲速則不達！

曾國藩

正

常言道：處世如銅錢，外可園而內須方，不可逆之；自古邪不壓正，善人不欺，方正為人。

即是，做人要有自己的原則和尺度，有所為有所不為。想要真正在社會上站穩腳，雞鳴狗盜、投機取巧之事，萬萬做不得。

只有堅持一條正途，你才會大的發展，把目光放長遠，不要拘泥于眼前的利益和得失，放長線釣大魚。

同時，堅守正途，我們才能做到問心無愧，行為和思緒才會毫無顧忌，放開身心去做事，終能有大收獲。

靜

莊子有言：水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜乎，天地之鑒也，萬物之鏡也。

莊子 畫像

靜下來，人才能理智清醒，才能認清局勢，看清原委。

曾有一對師徒游行，師傅讓徒弟去河邊取水，徒弟去了卻空而歸，問其原因，徒弟說，因為往來行人太多，把河水弄得渾濁不堪，根本無法取水。

師傅讓徒弟再去取水，徒弟拎回了一桶泥水，師傅看后搖搖頭，和徒弟一同前往河邊，河水依舊渾濁，師傅便在河邊打坐。

不到半個時辰，河中砂石沉下去了，不再渾濁，變得清澈透明，徒弟恍然大悟。原來不是沒有干凈的水，是自己的心不夠沉靜。